A.教條主義
B.經(jīng)驗(yàn)主義
C.主觀主義
D.本本主義
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A.第一步，到1990年使國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民溫飽問題
B.第二步，到本世紀(jì)末城鄉(xiāng)居民人均收入比1980年翻兩番，人民生活比較富裕
C.第二步，到本世紀(jì)末，使國民生產(chǎn)總值比1980年翻兩番，人民生活達(dá)到小康
D.第三步，到21世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化
A.長期共存
B.互相監(jiān)督
C.肝膽相照
D.榮辱與共
A.適應(yīng)生產(chǎn)力與推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展
B.人民群眾的意愿與熱情
C.公有化規(guī)模與程度
D.政治穩(wěn)定與成熟度
A.我國實(shí)際上還處于向社會(huì)主義社會(huì)過渡時(shí)期
B.我們搞的社會(huì)主義事實(shí)上是在補(bǔ)資本主義的課
C.我國的生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，還沒有擺脫貧困，而貧窮不是社會(huì)主義
D.我國還嚴(yán)重存在著封建殘余、小生產(chǎn)習(xí)慣勢(shì)力和資本主義腐朽思想的影響
A.實(shí)現(xiàn)從農(nóng)業(yè)大國向工業(yè)大國轉(zhuǎn)變的內(nèi)在要求
B.我國重工業(yè)、農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)發(fā)展的比例失調(diào)
C.我國生產(chǎn)力落后，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱
D.受蘇聯(lián)的影響，強(qiáng)調(diào)重工業(yè)的發(fā)展
最新試題
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè)：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，必須通過社會(huì)革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
在社會(huì)發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。