A.十一屆三中全會(huì)
B.十一屆六中全會(huì)
C.十二屆三中全會(huì)
D.十二大
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.狹隘的民族主義
B.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心
C.經(jīng)濟(jì)全球化
D.資產(chǎn)階級(jí)自由化
A.達(dá)到發(fā)達(dá)國(guó)家水平
B.超過(guò)發(fā)達(dá)國(guó)家水平
C.接近中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平
D.超過(guò)中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平
A.代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求
B.全心全意為人民服務(wù)
C.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義
D.民主集中制
A.具有社會(huì)主義萌芽性質(zhì)
B.完全社會(huì)主義性質(zhì)
C.半社會(huì)主義性質(zhì)
D.新民主主義性質(zhì)
最新試題
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢(shì)的文化，都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說(shuō)明。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替，再到相對(duì)穩(wěn)定。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然。
在分析或評(píng)價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí)，要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn)，力求簡(jiǎn)單化。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。