人們的道德素質(zhì)是有不同層次的，人們對不同層次的人群有不同的道德期望值。比如，有人說，你還是老師呢，你還這么做；或說，你還是領(lǐng)導(dǎo)呢，還這么說話，等等。低層次的人犯了道德錯誤，大家覺得這還不是很嚴(yán)重，但是如果說作為社會的良心、文明社會的良心的文人或者教育工作者或者是管理者——道德層次應(yīng)該更高，可是他們卻干著不道德的事情，可以想到這個社會的道德淪喪到了什么地步。以下不是文中觀點(diǎn)的是（）

家里人看天氣預(yù)報，都看哪幾個地方呢？兒子在哪兒上大學(xué)，媽媽準(zhǔn)看那個地方下不下雨。經(jīng)商與此同理，自己的錢投向哪里，利益走向哪里，投資人的關(guān)注點(diǎn)就投向哪里，安全就走向哪里。中國既然已與世界產(chǎn)生了日益緊密的聯(lián)系，就不得不從世界聯(lián)系的角度看問題。以下說法錯誤的是（）

張教授：上個世紀(jì)80年代以來，斑紋貓頭鷹的數(shù)量急劇下降，目前已有瀕臨滅絕的危險。木材采伐公司應(yīng)對此負(fù)有責(zé)任，它們大量采伐的陳年林區(qū)是貓頭鷹的棲息地。李研究員：斑紋貓頭鷹數(shù)量的下降不能歸咎于木材采伐公司。近30年來，一種繁殖力更強(qiáng)的條紋貓頭鷹進(jìn)入陳年林區(qū)，和斑紋貓頭鷹爭奪生存資源。以下哪項(xiàng)最為準(zhǔn)確地概括了李研究員對張教授觀點(diǎn)的反駁？（）

納米技術(shù)是利用電子的（）進(jìn)行工作。

博物學(xué)家觀察到，一群鳥中通常都有嚴(yán)格的等級制，地位高的鳥欺壓地位低的鳥。頭上羽毛顏色越深，胸脯羽毛條紋越粗，等級地位就越高，反之就低。博物學(xué)家還觀察到，鳥的年齡越大，頭上羽毛的顏色就越深，胸脯羽毛的條紋也就越粗。這說明鳥在一個群體中的地位是通過長期的共同生活逐漸確立起來的。以下哪項(xiàng)如果為真，能夠最有力地削弱上述論證？（）