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松下公司的創(chuàng)始人松下幸之助被尊為“經(jīng)營之神”，他在人才管理方面也有豐富而獨到的見解，松下公司的人才管理正是以這些思想為準則的。具體說，松下在用人方面有“七招”。
一、是尋求70分人才
松下幸之助認為，人才的雇傭以適用公司的程度為最好。程度過高，不見得一定有用。當然，水準較高的人會認真工作的人也不少，可是很多人卻會說：“在這種爛公司工作，真倒霉。”如果換成一個普通人，他卻會很感激地說：“這個公司蠻不錯的”，從而盡心盡力地為公司工作，適當?shù)纳痰?，招募適當?shù)娜瞬牛绻J真求才，應(yīng)該沒有問題的，雖然不能達到100分，但達到70分是不成問題的，達到70分有時候反而會更好。
二、是人才不是“撿”來的，必須著意去培養(yǎng)
優(yōu)秀的人才很難“撿到”，也很難“控制”，最好自己用心去培養(yǎng)。每個人都要經(jīng)過訓練，才能成為優(yōu)秀人才，猶如在運動場上馳騁的健將們一個個大顯身手，但他們之所以有驚人的體能和技術(shù)，并不是憑空得來的，而是嚴格訓練的結(jié)果。不只是在生理上，甚至在精神上也要接受嚴格的訓練。又如，禪宗的戒律非常嚴格，一般人都吃不消，可是修行很好的和尚卻一點也不以為苦，仍然能夠泰然處之。所以，只有在心甘情愿接受嚴格訓練時，才能達到理想的目標。相反，若一個人有再好的天賦資質(zhì)，但不肯接受訓練，那么他的素質(zhì)也就將無法發(fā)揮。一個領(lǐng)導者想使自己的部下發(fā)揮與生俱來的良好素質(zhì)，就必須實施嚴格的訓練。但還要留意訓練方法，如果把古時候的方法運用在現(xiàn)在，恐怕就會得到相反的效果。因此，考慮到方法的適用，也是領(lǐng)導者的責任。
三、是培養(yǎng)人才最重要的是確立“企業(yè)目標和經(jīng)營方針”
四、是訓練人才重在啟發(fā)獨立
五、是不景氣之時正是育人的大好時機
六、是不可雇傭朋友
七、是不挖墻腳
從上述的七招可以看出，其中有四個是有關(guān)人才培養(yǎng)和培訓的，而且松下極力主張不要挖人墻角，因此松下理所當然的擔負起了培訓員工的重任。

松下公司的創(chuàng)始人松下幸之助被尊為“經(jīng)營之神”，他在人才管理方面也有豐富而獨到的見解，松下公司的人才管理正是以這些思想為準則的。具體說，松下在用人方面有“七招”。
一、是尋求70分人才
松下幸之助認為，人才的雇傭以適用公司的程度為最好。程度過高，不見得一定有用。當然，水準較高的人會認真工作的人也不少，可是很多人卻會說：“在這種爛公司工作，真倒霉。”如果換成一個普通人，他卻會很感激地說：“這個公司蠻不錯的”，從而盡心盡力地為公司工作，適當?shù)纳痰?，招募適當?shù)娜瞬牛绻J真求才，應(yīng)該沒有問題的，雖然不能達到100分，但達到70分是不成問題的，達到70分有時候反而會更好。
二、是人才不是“撿”來的，必須著意去培養(yǎng)
優(yōu)秀的人才很難“撿到”，也很難“控制”，最好自己用心去培養(yǎng)。每個人都要經(jīng)過訓練，才能成為優(yōu)秀人才，猶如在運動場上馳騁的健將們一個個大顯身手，但他們之所以有驚人的體能和技術(shù)，并不是憑空得來的，而是嚴格訓練的結(jié)果。不只是在生理上，甚至在精神上也要接受嚴格的訓練。又如，禪宗的戒律非常嚴格，一般人都吃不消，可是修行很好的和尚卻一點也不以為苦，仍然能夠泰然處之。所以，只有在心甘情愿接受嚴格訓練時，才能達到理想的目標。相反，若一個人有再好的天賦資質(zhì)，但不肯接受訓練，那么他的素質(zhì)也就將無法發(fā)揮。一個領(lǐng)導者想使自己的部下發(fā)揮與生俱來的良好素質(zhì)，就必須實施嚴格的訓練。但還要留意訓練方法，如果把古時候的方法運用在現(xiàn)在，恐怕就會得到相反的效果。因此，考慮到方法的適用，也是領(lǐng)導者的責任。
三、是培養(yǎng)人才最重要的是確立“企業(yè)目標和經(jīng)營方針”
四、是訓練人才重在啟發(fā)獨立
五、是不景氣之時正是育人的大好時機
六、是不可雇傭朋友
七、是不挖墻腳
從上述的七招可以看出，其中有四個是有關(guān)人才培養(yǎng)和培訓的，而且松下極力主張不要挖人墻角，因此松下理所當然的擔負起了培訓員工的重任。