A.情境性和暫時性
B.穩(wěn)定性和不變性
C.組織性和嚴(yán)密性
D.一致性和穩(wěn)定性
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大學(xué)生要既充分利用好網(wǎng)絡(luò)信息,又能保護(hù)好個人的精神和物質(zhì)領(lǐng)域的安全。
大學(xué)集體生活要尊重他人的生活習(xí)慣的不同,理解每個人的差異性,多些寬容的同時更要學(xué)會體諒、照顧別人。
當(dāng)今大學(xué)生最感困惑和不適的問題不是學(xué)習(xí),而是人際交往。
隨著個體的社會化程度的加深,個體獲得了一定的社會經(jīng)驗,逐步意識到自己在社會中要擔(dān)任一定的角色,在組織中要有自己的地位和作用,這就產(chǎn)生了社會自我。
3歲左右的兒童,“我”的使用頻率增加,變得很有“主見”,而且能夠做到按照自己的方式去處理問題。
父母吵架,甚至家暴,這些原生家庭的問題并不是個體的錯,而是家庭的錯,因此不能也無法改變個體的現(xiàn)狀。
進(jìn)入大學(xué)是真正意義上獨(dú)立生活的第一步,因此學(xué)會自我管理、培養(yǎng)生活自理能力是大學(xué)生活的重要一課。
弗洛伊德認(rèn)為,無意識結(jié)構(gòu)部分的本我,不能直接地接觸現(xiàn)實世界,為了促進(jìn)個體與現(xiàn)實世界的交互作用,必須通過自我。
進(jìn)入大學(xué),面對新環(huán)境、新學(xué)習(xí)、新生活、新人際、新情感、新體驗,各種不適應(yīng)是不正常的。
學(xué)習(xí)前首先要對學(xué)習(xí)情境進(jìn)行分析與思考、閱讀時對閱讀材料進(jìn)行自我提問來檢查自己有沒有領(lǐng)會、理解材料的意思,使用的都是監(jiān)察策略。