單項(xiàng)選擇題對古代站姿中“恭立”的解釋,正確的是()。
A.向前傾身90度,腰部佩戴的玉佩垂直于地面
B.向前傾身30度,腰部,后背、脖子、頭保持一條線
C.端正下巴,視線端平,肩膀放平,挺直后背,雙臂端起
D.以上都對
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1.單項(xiàng)選擇題“立不中門,行不履閾。”出自《論語·鄉(xiāng)黨》。以下解釋,錯(cuò)誤的是()。
A.站,不能站在門的中間;走,不踩門檻。
B.這是一人站立的良好習(xí)慣。
C.也體現(xiàn)了一個(gè)人的教養(yǎng)。
D.站,不能站在門的中間;走,不能踩到別人的鞋履。
2.單項(xiàng)選擇題《爾雅》:“堂上謂之行,堂下謂之步,門外謂之()。
A.趨
B.跑
C.走
D.奔
3.單項(xiàng)選擇題()也叫作“栗階”,簡單說就是登臺階不聚足,前足踩第一階,后足踩上第二階,連續(xù)向上。
A.越階
B.連步
C.厲階
D.跨階
4.單項(xiàng)選擇題以下表達(dá)對人敬意的詞語有()。
A.面南而居
B.虛左以待
C.文左武右
D.山北為陰
5.單項(xiàng)選擇題對“無出其右”理解正確的有()。
A.表示對對方極為贊賞
B.意思是沒有能超過他的
C.表示諷刺
D.這里指以右為尊
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“冠毋免,勞毋袒,暑毋褰裳”的解釋正確的有()。
題型:多項(xiàng)選擇題
學(xué)習(xí)個(gè)人儀態(tài)所要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)有()。
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《荀子·禮論》中提出()。荀子認(rèn)為禮是為了節(jié)制人欲,使欲不窮于物,使人各安其位。
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下列選項(xiàng)中,對于“橫擺式”手勢描述錯(cuò)誤的是()。
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賈誼在其著作《新書》中將站姿分為四類,分別為()。
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人類的早期,面對自然災(zāi)害帶來的威脅,人們認(rèn)為“萬物皆有靈”,這些變化莫測的現(xiàn)象都被至高無上的神鬼控制著,只能通過舉行某種特殊的(),來表達(dá)對天地鬼神的敬畏和祈求。
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在職業(yè)形象中,對于底妝的要求是()。
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以下不是現(xiàn)代宴請中的主位的是()。
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禮器中的食器是()。
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手臂的修飾應(yīng)該注意()。
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