?N，Peterson 在1999年發(fā)表的“近代國家中狩獵采集民”一文中，把第一世界內(nèi)的原住民族社會秩序的再生產(chǎn)分為（）。

?李亦園先生問費孝通先生：中國人類學(xué)研究的重要領(lǐng)域在哪里？費先生強(qiáng)調(diào)了兩點（）。

?哪位最早對文化進(jìn)行明確的定義？（）

?李亦園先生認(rèn)為中國人關(guān)于宇宙存在的基本框架或基本原則是（）。

?林耀華先生提出哪個具有原創(chuàng)性的民族學(xué)研究理論？（）

?費孝通先生在《人不知而不慍——緬懷史祿國老師》解讀了史祿國老師的哪個概念？（）

?李亦園先生將文化分成哪兩類？（）

?由于全球范圍內(nèi)對少數(shù)民族社會所居住的生態(tài)環(huán)境的開發(fā)以及生產(chǎn)方式等的變化，一些如狩獵采集民社會已由薩林斯所說的為“原始的富裕社會”，正在變?yōu)椋ǎ?/p>

?可觀察的文化包含三個層次（）。

?文化變遷一般是由本文化內(nèi)部的發(fā)展及不同文化之間的接觸而引發(fā)的，這個過程包括（）。