A.人生教育
B.思想教育
C.情感教育
D.智慧教育
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A.王國維
B.蔡元培
C.魯迅
D.毛澤東
A.培養(yǎng)人的審美能力
B.培養(yǎng)人的創(chuàng)新能力
C.凈化情感陶冶心靈
D.培養(yǎng)全面發(fā)展的人
A.藝術(shù)品是人工制品
B.藝術(shù)品是精神產(chǎn)品
C.藝術(shù)品用意象思維創(chuàng)造意象世界
D.藝術(shù)品主要傳達(dá)人類的審美經(jīng)驗(yàn)
A.藝術(shù)直覺性
B.藝術(shù)符號說
C.藝術(shù)模仿說
D.藝術(shù)游戲說
A.藝術(shù)本質(zhì)角度
B.藝術(shù)價值角度
C.藝術(shù)起源角度
D.藝術(shù)功能角度
最新試題
不論在東方還是在西方,在18世紀(jì)以前都沒有獨(dú)立的美學(xué)學(xué)科的存在,
“只有天賦很好的人能夠認(rèn)識并熱心追求美的事物。”這句話出自()之口。
認(rèn)為美與丑的區(qū)別,就在于一個引起快感,一個引起痛感,這是()。
馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中把人的本質(zhì)看成是()。
從人的本質(zhì)出發(fā)探討美的本質(zhì),這無疑為解決美的本質(zhì)問題提供了一把鑰匙。
人類開始創(chuàng)造美的歷史是從()。
采用心理學(xué)方法來解決美的本質(zhì)問題的美學(xué)家有()。
英國的愛德華?布洛在1912年出版的《心理距離》一書,用()。
美學(xué)研究的基本原則是()。
在中國,山川河流、花草樹木開始作為人類的生活背景而獲得自身的審美意義是在()。