A.康德
B.叔本華
C.哈奇生
D.海德格爾
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A.胡塞爾
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C.杜夫海納
D.康德
A.康德
B.胡塞爾
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D.薩特
A.辛辣地揭露現(xiàn)實(shí)
B.不愿意接受任何本質(zhì)、理念、規(guī)則和習(xí)俗的限制
C.表現(xiàn)現(xiàn)代人的荒謬感受
D.表現(xiàn)現(xiàn)代個(gè)人畏懼、焦慮、苦悶和孤寂的生存狀態(tài)
E.標(biāo)榜個(gè)性、提倡自由
A.再創(chuàng)和重現(xiàn)荒誕作為一種審美活動(dòng)方式是一種批判的武器
B.再現(xiàn)和重現(xiàn)荒誕作為一種審美活動(dòng)方式是一種武器的批判
C.荒誕作為一種特殊的審美形態(tài),與人通過審美活動(dòng)來反抗現(xiàn)實(shí)社會(huì)的荒誕境遇相關(guān)
D.荒誕大體上與“美”同義
E.荒誕實(shí)際上基于人們的理性的認(rèn)識(shí)
A.崇高
B.優(yōu)美
C.喜劇
D.和諧
最新試題
骨骼決定圖形的()
將不同或相同的圖片按大小相同位置不同的方式進(jìn)行規(guī)律排列,這種版式設(shè)計(jì)類型是()
圖形文字的創(chuàng)意方法不包括()
設(shè)計(jì)任何一種美術(shù)作品,首先要考慮的是()
在同一設(shè)計(jì)中,相同的元素出現(xiàn)兩次以上,這種構(gòu)成方式是()
()介于黑色和白色之間,屬于中性色調(diào),不同人均均能接受。
圖形具有表面和暗含雙重含義的是()
圍繞一個(gè)中心,所有形象均向中心集中,或由中心散開的構(gòu)成形式是()
傾斜的字體可以形成一種前進(jìn)的力量,這種對(duì)比方法是()
在大量的平面設(shè)計(jì)作品中,設(shè)計(jì)師為了抓住讀者的視線,通常采用()的表現(xiàn)形式。