教育在人的身心發(fā)展中起著主導(dǎo)作用。

學(xué)校傳統(tǒng)的影響一般是通過(guò)強(qiáng)制性的要求來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

試論述學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的獨(dú)特功能。

作為一名教育者要適應(yīng)個(gè)體發(fā)展的順序性規(guī)律，應(yīng)做到（）。

個(gè)體主觀能動(dòng)性的第一層次的活動(dòng)是人作為生命體進(jìn)行的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。

內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源予人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。

論述學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的獨(dú)特功能。

環(huán)境對(duì)人的影響是零星的、無(wú)計(jì)劃的、沒(méi)有系統(tǒng)的，甚至是互相矛盾的。

智力是先天遺傳素質(zhì)、后天環(huán)境教育影響和個(gè)人努力綜合作用的產(chǎn)物。

學(xué)校教育的環(huán)境具有極大的人為性。