當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認為人類歷史基本上是一個（）

（）代表第三世界人民的一種理想，追求進步、活躍、平等、富裕、民主、理性，以及國家的獨立與自主。

（）指社會的生產(chǎn)方式由以農(nóng)業(yè)為主轉(zhuǎn)為以工業(yè)生產(chǎn)為主；社會的動力資源由人力或動物而轉(zhuǎn)變?yōu)闄C器。

哪一項理論具有很重的西方社會的本位主義色彩（）

（）涉及社會政治、文化、經(jīng)濟、教育、大眾傳播、個人人格等各方面的變遷。

哪一項不是現(xiàn)代化社會所具有的特質(zhì)（）

避孕藥品的出現(xiàn)改變了男女的關(guān)系，也延緩了人口的增長；而網(wǎng)絡(luò)的普遍，減少了政府對人民的信息控制，這些都是（）改變社會的例子。

依附理論把西方已現(xiàn)代化了的社會比喻為一群（）

在當(dāng)代社會學(xué)理論中，哪一種最不重視對變遷的討論（）

在現(xiàn)代化過程中，各單位變遷的程度及速度（）