古今中外對(duì)美的本質(zhì)所作的形形色色的闡說和界定，應(yīng)該說都還只是一些猜想性的理論。

知覺與表象在美感活動(dòng)中，就是要發(fā)揮“完形”的作用，創(chuàng)造充滿了生命力的感覺形象。

雄鳥在雌鳥面前展示其色相俱美的羽毛，這是（）。

在中國(guó)，山川河流、花草樹木開始作為人類的生活背景而獲得自身的審美意義是在（）。

《美學(xué)與藝術(shù)理論》一書的作者是（）。

人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系的建立必定以（）。

“美在關(guān)系”論，首先真正進(jìn)行系統(tǒng)闡述的是（）。

人類開始創(chuàng)造美的歷史是從（）。

下列從倫理學(xué)角度來研究美學(xué)基本問題的有（）。

下列是結(jié)構(gòu)主義美學(xué)的代表人物有（）。