A.寶玉有喜信
B.必非好兆
C.將要大禍臨頭
D.必是花妖作怪
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A.東勝神洲
C.南贍部洲
B.西牛賀洲
D.北俱蘆洲
A.《大唐西域記》
B.《大唐大慈恩寺三藏法師傳》
C.《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》
D.《長(zhǎng)春真人西游記》
下面是電視?。ㄎ饔斡洝分械囊皇赘柙~,所說(shuō)故事是在()發(fā)生的
“烏云壓頂夜森森,塔鈴兒響聲聲。夜色昏暗燈兒不明,知是寶塔第幾層。一片禪心悲眾僧,師徒掃塔情殷殷。驅(qū)除妖霧乾坤凈,換來(lái)晴空月兒明。”
A.烏雞國(guó)寶林寺
B.車遲國(guó)智淵寺
C.祭賽國(guó)金光寺
D.金平府慈云寺
A.七十二
B.三十六
C.八十二
D.五十
A.《金剛經(jīng)》
B.《詩(shī)經(jīng)》
C.《易經(jīng)》
D.《多心經(jīng)》
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最新試題
“為己之學(xué)”一詞是下面哪位思想家提出來(lái)的?()
《中庸》最重視“誠(chéng)”,但其實(shí)道家也講“誠(chéng)”,請(qǐng)問(wèn)“精誠(chéng)”一詞,最早出現(xiàn)在哪部經(jīng)典?()
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山水田園詩(shī)興起是在什么時(shí)期?()
唐詩(shī)《尋隱者不遇》的語(yǔ)言風(fēng)格是()。
經(jīng)史子集當(dāng)中,堪稱源頭的是()。
《孟子》中的“爾為爾,我為我,雖袒裼裸裎于我側(cè),爾焉能浼我哉”并非是對(duì)柳下惠坐懷不亂故事的直接描述。
下列名言中不符合“革故鼎新”精神的一項(xiàng)是()。
中國(guó)古代戲劇到了什么時(shí)期才得以成型?()
“家國(guó)一體”觀念,其淵源可追溯至西周時(shí)期,具體指()。