A.事物的客觀屬性
B.客觀的精神世界
C.主觀的心意狀態(tài)
D.事物之間的關(guān)系
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你可能感興趣的試題
A.把美看成是某種客觀的物質(zhì)屬性
B.把美看成是抽象的精神存在物的屬性
C.美在人的主觀心意狀態(tài)
D.美在事物之間的關(guān)系
A.社會(huì)化了的實(shí)踐活動(dòng)
B.客觀的精神世界
C.主觀的心意狀態(tài)
D.事物之間的關(guān)系
A.美的本質(zhì)
B.美感
C.美的形態(tài)
D.美的范疇
A.美是理念的感性顯現(xiàn)
B.理念按照辯證法的邏輯自生發(fā)、自創(chuàng)造
C.理念是萬古如斯、永恒不變的
D.理念和感性顯現(xiàn)是不可分割的整體
A.忽視了人的主觀世界
B.忽視了客觀的物質(zhì)世界
C.把世界和美首尾倒置
D.把美看成主觀的心意狀態(tài)
最新試題
美學(xué)研究的對(duì)象的發(fā)展變化都是符合唯物辯證法的。這里說的“美學(xué)研究的對(duì)象”主要指（）。
要研究審美主體的美感經(jīng)驗(yàn)、審美意識(shí)等重要美學(xué)問題，離不開（）。
認(rèn)為以藝術(shù)為美學(xué)研究的主要對(duì)象，并通過它去研究審美關(guān)系、審美對(duì)象、美感經(jīng)驗(yàn)、審美意識(shí)、審美范疇、美學(xué)思想，這種對(duì)于美學(xué)研究對(duì)象的看法，其突出優(yōu)勢(shì)（）。
我國古代仕女所表現(xiàn)出的崇尚身材的苗條和崇尚體型的豐腴兩種不同審美趣味，具體反映了（）。
對(duì)于美學(xué)研究具有方法論意義的是（）。
美學(xué)對(duì)于作為客體的人的研究，總是與人的其他有關(guān)方面結(jié)合在一起的。這其他有關(guān)方面包括（）。
指出“美學(xué)研究的對(duì)象應(yīng)當(dāng)是美及美的規(guī)律”的觀點(diǎn)，有什么合理性和局限性？
研究方法是美學(xué)研究得以順利進(jìn)行并能取得成果的（）。
人與客觀世界構(gòu)成各種各樣的關(guān)系，而主要有（）。
以德國美學(xué)家費(fèi)希納為代表的美學(xué)學(xué)說屬于（）。