A.選個(gè)更貴的
B.選個(gè)和這種產(chǎn)品一樣但款式不同的
C.選個(gè)價(jià)格差不多的禮品
D.都可以
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A.先收下,等送客時(shí)再還給對(duì)方
B.當(dāng)面拒絕
C.委婉拒絕并當(dāng)面說(shuō)明原因,請(qǐng)客人不要介意
D.當(dāng)面不說(shuō),事后再托人給客人送回去
A.立即打開(kāi)并做適當(dāng)評(píng)價(jià)
B.放在一邊
C.拒絕
D.詢問(wèn)是什么禮物
A.左手接
B.右手接
C.無(wú)論哪只手接都行
D.不接,請(qǐng)他放在一邊
A.不值錢的,順便買的
B.區(qū)區(qū)薄禮,不成敬意
C.順便買的,還望笑納
D.微笑祝賀并說(shuō)明商品的實(shí)用價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值
A.保留
B.撕掉
C.都可以
D.視情況而定
最新試題
以下不是現(xiàn)代宴請(qǐng)中的主位的是()。
禮器中的食器是()。
宋代理學(xué)家朱熹提出,穿衣應(yīng)該注意()的三緊原則。
賈誼在其著作《新書(shū)》中將站姿分為四類,分別為()。
人類的早期,面對(duì)自然災(zāi)害帶來(lái)的威脅,人們認(rèn)為“萬(wàn)物皆有靈”,這些變化莫測(cè)的現(xiàn)象都被至高無(wú)上的神鬼控制著,只能通過(guò)舉行某種特殊的(),來(lái)表達(dá)對(duì)天地鬼神的敬畏和祈求。
以下屬于靜態(tài)坐姿具體要求的是()。
抓周禮在南北朝時(shí)就已出現(xiàn)。古代稱之為“晬”盤(pán)。又稱()。
以下做法屬于遵守站姿禮儀的是()。
“禮崩樂(lè)壞”出現(xiàn)在我國(guó)的哪個(gè)朝代()。
下列詩(shī)句中與“荀利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”一樣,都表示可以為國(guó)家犧牲生命的是()。