以下關(guān)于“溝通”的定義說法正確的有（）

從垂直領(lǐng)導(dǎo)力到共享領(lǐng)導(dǎo)力，反應(yīng)了人們思維認識上從將領(lǐng)導(dǎo)視為“一個社會化的角色”向“一個層級化的過程”的轉(zhuǎn)變。

領(lǐng)導(dǎo)行為論源于20世紀70年代。

拉斯韋爾出版的《社會傳播的結(jié)構(gòu)與功能》一書，從控制、（）等角度對傳播過程進行了剖析，明確提出了傳播過程及其五個基本構(gòu)成要素。

不同的身份，會有不同的責(zé)任，有共同的擔(dān)當(dāng)。

一個優(yōu)秀的團隊可以實現(xiàn)團隊的共同愿景、理念和目標，還體現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)和成員在團隊中可以相互提升，做到價值互增。

肢體語言在日常生活中承擔(dān)著信息的發(fā)送與接受等功能，能夠清楚表達語言文字所無法傳達的情感。

1985年巴斯（Bass）系統(tǒng)論述了變革型領(lǐng)導(dǎo)行為理論，認為變革型領(lǐng)導(dǎo)主要通過（）來影響下屬，從而提高下屬實現(xiàn)目標的自覺性，以此來提升領(lǐng)導(dǎo)力的有效性。

優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者與團隊的價值互增是作用力與反作用力的關(guān)系。

思想道德修養(yǎng)對領(lǐng)導(dǎo)者是極為重要的，領(lǐng)導(dǎo)者要努力學(xué)習(xí)和踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德及現(xiàn)代優(yōu)秀品德，陶冶道德情操，升華思想境界。