判斷題后現(xiàn)代主義學(xué)者鮑德里亞提出了文化的“內(nèi)爆”這一概念。
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3.多項(xiàng)選擇題節(jié)慶作為現(xiàn)象學(xué)意義上的屬己時(shí)刻是指()。
A.重返生命本源
B.占有人類本質(zhì)
C.享受人性本真
D.走向個(gè)性自我
4.多項(xiàng)選擇題社會美的泛化所包含的三個(gè)方面是()。
A.日常行為的規(guī)范化
B.社會生活的傳媒化
C.物質(zhì)生活的審美化
D.日常商品的符號化
5.單項(xiàng)選擇題人格美的本質(zhì)是()。
A.道德
B.知識
C.閱歷
D.技能
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“獨(dú)樂樂,不如眾樂樂”,揭示的是與他人共在的快樂。
題型:判斷題
色彩習(xí)慣性地被分為暖色調(diào)和冷色調(diào),這表明色彩具有()。
題型:單項(xiàng)選擇題
康德認(rèn)為,崇高的主體條件有()。
題型:多項(xiàng)選擇題
天然美這一概念在文化源頭上更接近于西方。
題型:判斷題
勞動實(shí)踐促生自然美的兩種途徑是()。
題型:多項(xiàng)選擇題
被韓愈贊為“變動猶鬼神,不可端倪”的書法作品是《蘭亭集序》。
題型:判斷題
人格美的本質(zhì)是()。
題型:單項(xiàng)選擇題
下列不屬于形式美要素的是()。
題型:多項(xiàng)選擇題
審美共通感是共通感的一種,共通感的產(chǎn)生有賴于個(gè)體的個(gè)性自由發(fā)展。
題型:判斷題
下列人物中屬于極簡主義繪畫代表人的是()。
題型:多項(xiàng)選擇題