A.供應(yīng)商參與創(chuàng)新
B.全員創(chuàng)新
C.用戶
D.合作創(chuàng)新
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A.漸進(jìn)性創(chuàng)新
B.建構(gòu)性創(chuàng)新
C.模塊化創(chuàng)新
D.工藝性創(chuàng)新
A.分散的自我調(diào)整
B.核心團(tuán)隊(duì)作為系統(tǒng)構(gòu)建者
C.系統(tǒng)集成者作為研發(fā)協(xié)調(diào)者
D.集中式風(fēng)險團(tuán)隊(duì)
A.自愿
B.被迫
C.強(qiáng)制
D.以上都有可能
A.只以戰(zhàn)略為導(dǎo)向
B.只注意創(chuàng)新與戰(zhàn)略的互動
C.既以戰(zhàn)略為導(dǎo)向,又注意創(chuàng)新與戰(zhàn)略的互動
D.上均正確
A.二元文化
B.一元文化
C.企業(yè)文化
D.公司文化
最新試題
與缺點(diǎn)列舉法類似,希望點(diǎn)列舉法的實(shí)施形式也可以是靈活多樣的。常用的有()、向用戶征求意見等不同形式。
一個具有持續(xù)產(chǎn)品創(chuàng)新能力的企業(yè),能在消費(fèi)者心中樹立良好的形象,贏得消費(fèi)者的信任。相反,如果企業(yè)的產(chǎn)品始終如一,消費(fèi)者會認(rèn)為該企業(yè)毫無活力,沒有發(fā)展前途。同時,產(chǎn)品創(chuàng)新還是企業(yè)()的基礎(chǔ)。
創(chuàng)新精神是創(chuàng)造發(fā)明的前提。沒有創(chuàng)造的愿望和動機(jī),絕不可能做出創(chuàng)造行為。一般來說,創(chuàng)新精神通過()、信念、()、意志和()表現(xiàn)出來。
文化創(chuàng)新本身必須真正體現(xiàn)中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,認(rèn)真貫徹()、繼承、()和()的原則。
企業(yè)競爭已不再是單純的()、質(zhì)量、科技、服務(wù)的競爭,而更深層次地體現(xiàn)在()、()和企業(yè)整體素質(zhì)的競爭。
因?yàn)橛辛藙?chuàng)新,人類才發(fā)明了勞動工具,脫離了動物界。第一把石斧的誕生表明:人和動物的本質(zhì)區(qū)別就在于人具有()。
靈感出現(xiàn)最多的領(lǐng)域是在創(chuàng)新思維活動中,它是一種最佳創(chuàng)造能力,是創(chuàng)新思維能力、創(chuàng)造性想像能力和記憶能力巧妙的融合,是人的()、新觀念、()和()的助產(chǎn)婆。
在文藝發(fā)展的歷史長河中,創(chuàng)新發(fā)揮著重要作用。沒有創(chuàng)新的文藝家,就不會有自己的地位。所以,從社會進(jìn)步上分析,創(chuàng)新促進(jìn)著()和人類文明。
附加組合是指以某一特定的對象為主體,增添新的附件性對象,從而使新的物品()的組合方法。
創(chuàng)新是一個國家興旺發(fā)達(dá)的根本途徑,是一個民族自強(qiáng)不息的恒久希望,是一個企業(yè)走向輝煌的動力資源,也是一個人生存質(zhì)量的核心載體。人類社會的一切進(jìn)步,都維系于不斷地()。