問答題形和神的關系?

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倪瓚所言“寫胸中逸氣”,突出強調了繪畫所具有的情感宣泄功能大于為物象造型的追求。

題型:判斷題

趙孟頫繪畫理論中,對“古意”的追求有明確的針對性和指向性,對于人物畫來說,“古意”之古在宋。

題型:判斷題

下面不屬于明代的繪畫理論著作是()。

題型:單項選擇題

中國繪畫顏料的重大突破和創(chuàng)新“打金箔”的出現時期是()。

題型:單項選擇題

以郭熙為代表的北宋中期山水畫的發(fā)展,與神宗皇帝對李成平遠之景的推崇和喜愛關系密切。

題型:判斷題

唐五代山水畫理論在魏晉南北朝的基礎上得到了進一步發(fā)展,其中荊浩的()是更為完備的一篇,對山水畫創(chuàng)作目的、態(tài)度、方式、手法、品評等有新的見解和認識,反映了唐五代的主流繪畫觀。

題型:單項選擇題

宋代以蘇軾、()、蔡襄為代表的書法四家,不僅是宋代“尚意”書風的代表人物,而且,從圖文關系的發(fā)展說,他們還引領了宋代題畫詩與畫面的結合,圖像和文字的結合視覺化呈現。

題型:多項選擇題

張彥遠《歷代名畫記》中,說顧愷之的筆法特點是和陸探微一樣的“密體”,其特點包括()。

題型:多項選擇題

《宣和畫譜》中,列入“道釋門”的畫家有()。

題型:多項選擇題

宋代李公麟從白畫的畫稿中發(fā)展出素淡的白描。

題型:判斷題