組合既可以是（）也可以是（）。在自然界和人類社會(huì)中，組合現(xiàn)象非常普遍。

書本知識(shí)對(duì)人類所起的積極作用確實(shí)是巨大的。但書本知識(shí)具有滯后性，書本型思維定式是指人對(duì)書本知識(shí)的完全認(rèn)同與盲從。知識(shí)只有（）、只有和具體的實(shí)際緊密結(jié)合起來，才能成為創(chuàng)新實(shí)踐的有效行動(dòng)的指導(dǎo)。

創(chuàng)新思維具有（）、（）、（）非邏輯性和（）等主要特征。

列舉作為一種創(chuàng)新方法，是以自由列舉的方式把問題展開，用強(qiáng)制性的分析尋找創(chuàng)新的目標(biāo)和途徑。列舉類創(chuàng)新方法主要包括（）、缺點(diǎn)列舉法等。

在尚且無法通過數(shù)據(jù)證明管理創(chuàng)新的有效性時(shí)，高層管理人員通常會(huì)尋求外部認(rèn)可來促使內(nèi)部變革。外部認(rèn)可包括（）、咨詢公司等多種來源。

組合的（）是創(chuàng)新者的基本技能。

我國國有企業(yè)應(yīng)在深化改革過程中進(jìn)行管理創(chuàng)新，逐步建立起與新的經(jīng)營機(jī)制和現(xiàn)代企業(yè)制度相適應(yīng)的管理方法，保證其正常操作與健康運(yùn)行，并充分發(fā)掘其作用。也可以說，（）的建立過程，必然是管理創(chuàng)新的過程。

創(chuàng)新精神是創(chuàng)造發(fā)明的前提。沒有創(chuàng)造的愿望和動(dòng)機(jī)，絕不可能做出創(chuàng)造行為。一般來說，創(chuàng)新精神通過（）、信念、（）、意志和（）表現(xiàn)出來。

在具體運(yùn)用缺點(diǎn)列舉法作創(chuàng)造發(fā)明時(shí)，可（），也可（），還可借助于（）等方式。

中華民族是一個(gè)富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的民族，在過去的歷史長河中，我們的先人們始終保持著一種生生不息的偉大（）和強(qiáng)大的（），從而使中國古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展始終走在世界的前列。