單項選擇題游戲是基于（）本身樂趣的自覺自愿的活動。
A.游戲者
B.活動
C.游戲場地
D.組織者
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1.單項選擇題由身體參與的最為輕松、自然的，符合兒童天性的學(xué)習(xí)方式是（）。
A.說教
B.灌輸
C.協(xié)作
D.游戲
2.單項選擇題人類學(xué)對于模仿（mimesis）進行了界定，指出模仿（）藝術(shù)、詩歌和美學(xué)的限制。
A.受到
B.不受
C.誕生于
D.終止于
3.單項選擇題在美學(xué)范圍內(nèi)，“模仿”術(shù)語源于古希臘。按照克勒爾的假說，模仿來源于（）。
A.詩歌
B.繪畫
C.舞蹈
D.音樂
4.單項選擇題洪堡的（）的研究任務(wù)是從“人類作為一個整體的觀點出發(fā)，重構(gòu)這個“特點”。
A.教育人類學(xué)
B.哲學(xué)
C.比較人類學(xué)
D.哲學(xué)人類學(xué)
5.單項選擇題國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）提出：重視安全教育、（）、國防教育、可持續(xù)發(fā)展教育。促進德育、智育、體育、美育有機融合，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，使學(xué)生成為德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
A.應(yīng)試教育
B.素質(zhì)教育
C.人文教育
D.生命教育
最新試題
儀式和（）被視作“文化表現(xiàn)”的兩種形式，它們具有相同的基本構(gòu)架。
題型：單項選擇題
下列哪個儀式不屬于反抗斗爭的儀式（）。
題型：單項選擇題
圖畫和圖像在意識發(fā)展之前就已經(jīng)存在了，主要是出于人們對（）的恐懼。
題型：單項選擇題
亞里士多德認為，（）即模仿。
題型：單項選擇題
榮格將原型圖像定義為：生活中的每一個重要經(jīng)歷，每一個意義深遠的沖突，都可以喚起這些圖像的價值，并將這些圖像歸為（）。
題型：單項選擇題
以下屬于中華民族在參與自然中形成的文化產(chǎn)物的是（）。
題型：多項選擇題
學(xué)校教育實施指導(dǎo)文化適應(yīng)應(yīng)做到（）。
題型：多項選擇題
文化視野中的教育功能表現(xiàn)在（）。
題型：多項選擇題
教育的本質(zhì)特征表現(xiàn)在（）
題型：多項選擇題
從文化學(xué)的觀點出發(fā)，可以將圖像分為三種不同的類型，包括作為巫術(shù)存在的圖像，作為文化表現(xiàn)的圖像，以及作為（）的圖像。
題型：單項選擇題