A.鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的統(tǒng)一
B.鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一
C.統(tǒng)一于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，不能把鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)與鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)立起來(lái)
D.公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)與國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的統(tǒng)一
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你可能感興趣的試題
A.自負(fù)盈虧
B.追求利潤(rùn)的最大化
C.自主經(jīng)營(yíng)
D.直接為社會(huì)提供產(chǎn)品和服務(wù)
E.依法納稅
A.個(gè)體經(jīng)濟(jì)
B.私營(yíng)經(jīng)濟(jì)
C.港澳臺(tái)投資經(jīng)濟(jì)
D.外資經(jīng)濟(jì)
E.中外合資經(jīng)濟(jì)
A.取締非法收入
B.整頓不合理收入
C.調(diào)節(jié)過(guò)高收入
D.完善個(gè)人所得稅制
E.科學(xué)管理
A.注重依靠科技進(jìn)步
B.提高勞動(dòng)者素質(zhì)
C.提高經(jīng)濟(jì)效益
D.提高國(guó)民經(jīng)濟(jì)的整體素質(zhì)
E.加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式
A.如何認(rèn)識(shí)和處理計(jì)劃與市場(chǎng)關(guān)系的矛盾
B.一部分人先富起來(lái)與共同富裕的矛盾
C.人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)的矛盾
D.社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的某些方面和環(huán)節(jié)不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的矛盾
最新試題
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會(huì)存在。
在社會(huì)發(fā)展過(guò)程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見(jiàn)、推斷未來(lái)，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用，但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然。
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無(wú)產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟是由一些資本主義國(guó)家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國(guó)家、上合組織等。