A.計劃經(jīng)濟為主、市場調(diào)節(jié)為輔
B.在公有制基礎(chǔ)上有計劃的商品經(jīng)濟
C.計劃與市場內(nèi)在統(tǒng)一
D.計劃經(jīng)濟與市場調(diào)節(jié)相結(jié)合
E.計劃和市場都是經(jīng)濟手段
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A.社會主義性質(zhì)
B.資本主義性質(zhì)
C.國家資本主義性質(zhì)
D.勞動者集體所有制性質(zhì)
A.國家所有制形式
B.企業(yè)所有制形式
C.社會所有制形式
D.職工所有制形式
A.有利于促進生產(chǎn)力的發(fā)展
B.有利于改善生產(chǎn)關(guān)系
C.有利于發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性
D.有利于提高人民生活水平
A.十二大
B.十三大
C.十四大
D.十五大
A.轉(zhuǎn)換國有企業(yè)經(jīng)營機制，建立現(xiàn)代企業(yè)制度
B.建立社會主義市場經(jīng)濟體制
C.合理的個人收入分配和社會保障制度
D.統(tǒng)一、開放、有序的市場體系
最新試題
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
當舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護舊的經(jīng)濟基礎(chǔ)時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
哲學(xué)與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
在工作中經(jīng)常說的要認識和抓住影響全局的主要問題，其實說的就是要認識和抓住特殊矛盾。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。