“民族文學(xué)”概念建立在近代以來（）的基礎(chǔ)之上。

陌生化是觀察生活和進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的一種總體化原則。（）

作家在創(chuàng)作的時(shí)候是處于一種無意識(shí)的支配下。（）

（）是達(dá)到藝術(shù)真實(shí)的必由途徑。

讀者文學(xué)接受的動(dòng)機(jī)包括（）

在物質(zhì)實(shí)踐中，主體是（）

《聊齋志異》中充滿著現(xiàn)實(shí)中根本不可能發(fā)生的鬼怪故事，因此不具有認(rèn)識(shí)性。（）

立普斯認(rèn)為文學(xué)的主體是（）

主體客體化與客體主體化二者在文學(xué)生產(chǎn)中是截然分開的兩個(gè)方面。（）

文學(xué)活動(dòng)的發(fā)展由經(jīng)濟(jì)因素最終決定，但會(huì)受到政治、道德、哲學(xué)等因素的直接影響。（）