A、魯迅
B、恩格斯
C、亞里士多德
D、別林斯基
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A、作家的立言的本意
B、接受者發(fā)現(xiàn)和闡發(fā)的審美意義
C、蘊(yùn)涵在文本形象中尚未揭示的審美意義
D、讀者隨意添加的意義
A、本事意蘊(yùn)
B、文學(xué)文本的現(xiàn)象層通過(guò)特定的社會(huì)歷史內(nèi)容所傳達(dá)出的比較明確、具體的情感和觀念
C、是超越了特定的社會(huì)歷史內(nèi)容的精神體驗(yàn)和哲理思考
D、是歷史內(nèi)容層
A、故事
B、情節(jié)
C、環(huán)境
D、人物
A、主題
B、情節(jié)
C、人物
D、環(huán)境
A、人
B、事
C、景
D、物
最新試題
《穆斯林的葬禮》的結(jié)構(gòu)形式主要屬于()
主體即“集體人”持這種觀點(diǎn)的人是()
文學(xué)活動(dòng)的發(fā)展由經(jīng)濟(jì)因素最終決定,但會(huì)受到政治、道德、哲學(xué)等因素的直接影響。()
單一的歷史視點(diǎn)的強(qiáng)調(diào),不僅違背藝術(shù)規(guī)律,有時(shí)也會(huì)傷害人文精神。()
審美理想只是一種個(gè)人化的審美形式。()
陌生化是觀察生活和進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的一種總體化原則。()
立普斯認(rèn)為文學(xué)的主體是()
作品反映世界,作者和讀者共同生活在作品所反映的世界中才有共鳴的基礎(chǔ),所以在四要素中世界是最基礎(chǔ)的要素。()
讀者文學(xué)接受的動(dòng)機(jī)包括()
文學(xué)審美情感是一種()