（）是達(dá)到藝術(shù)真實(shí)的必由途徑。

（）有助于文學(xué)接受活動(dòng)的進(jìn)行。

藝術(shù)情感是真摯的， 在創(chuàng)作中應(yīng)避免無病呻吟和矯揉造作的情感。（）

當(dāng)代社會(huì)的圖像化在直觀層面上首先表現(xiàn)在文化生產(chǎn)與消費(fèi)的領(lǐng)域，（）等都是構(gòu)成這一文化現(xiàn)象的不同組成部分。

《聊齋志異》中充滿著現(xiàn)實(shí)中根本不可能發(fā)生的鬼怪故事，因此不具有認(rèn)識(shí)性。（）

作家在創(chuàng)作的時(shí)候是處于一種無意識(shí)的支配下。（）

《穆斯林的葬禮》的結(jié)構(gòu)形式主要屬于（）

讀者文學(xué)接受的動(dòng)機(jī)包括（）

主體即“集體人”持這種觀點(diǎn)的人是（）

“民族文學(xué)”概念建立在近代以來（）的基礎(chǔ)之上。