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A.正確的知識(shí)和廣博的經(jīng)驗(yàn)
B.聰明的知覺
C.對(duì)患者的同情
D.必要的知識(shí)和潔身自持
A.誠(chéng)實(shí)可信
B.對(duì)生命的熱愛
C.對(duì)人的仁愛精神
D.鉆研醫(yī)學(xué)
A.社會(huì)輿論
B.行政力量
C.傳統(tǒng)習(xí)俗
D.人們內(nèi)心信念
A.人們從事職業(yè)生活中的道德
B.醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療活動(dòng)中應(yīng)具備的一種品德
C.人道主義精神在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的體現(xiàn)
D.隨著醫(yī)學(xué)的產(chǎn)生、積累和適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的
最新試題
明代陳實(shí)功所著，被美國(guó)1978年出版的《生命倫理百科全書》列為世界三大古典醫(yī)學(xué)道德文獻(xiàn)之一的是（）
強(qiáng)調(diào)醫(yī)生的美德是古代醫(yī)學(xué)倫理的主要特點(diǎn)之一。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是醫(yī)學(xué)與倫理學(xué)相互交叉的邊緣學(xué)科。
對(duì)醫(yī)患關(guān)系倫理性質(zhì)的描述，最準(zhǔn)確的是（）
“安樂死有利于節(jié)約社會(huì)資源”是一種功利主義的觀點(diǎn)。
將日文《看護(hù)學(xué)教程》譯成中文的是（）
為了保住傷員的性命，白求恩大夫把自己的鮮血輸給了中國(guó)戰(zhàn)士。他愉快地稱自己是萬能輸血者，因?yàn)樗荗型血。這一故事集中反應(yīng)的白求恩精神是（）
古代的“屬纊”和診脈作為判斷死亡的方式，屬于心肺死亡標(biāo)準(zhǔn)。
哈佛大學(xué)工業(yè)就業(yè)知道小組調(diào)查了數(shù)千名被解雇的男女，發(fā)現(xiàn)“人際關(guān)系不好”比“不稱職”的高出2倍。美國(guó)還有不少調(diào)查研究報(bào)告證明，在每年調(diào)動(dòng)的工作人員中，因人際關(guān)系不好而無法施展才能的占90%。這些事實(shí)援用于醫(yī)患關(guān)系，可以用來說明（）
醫(yī)學(xué)技術(shù)愈是進(jìn)步，愈需要倫理和道義上的支持，它的人文價(jià)值愈是明顯。