A、《黃帝內(nèi)經(jīng)太素》
B、《黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞集注》
C、《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)》
D、《類經(jīng)圖翼》
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A、夏目漱石
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A、《傷寒雜病論》
B、《素問(wèn)》
C、《金匱要略》
D、《神農(nóng)本草經(jīng)》
A、北方和游牧民族
B、沿海地區(qū)的醫(yī)學(xué)文化
C、西部和農(nóng)業(yè)民族為主
D、無(wú)從考證
A、張仲景
B、華佗
C、皇甫謐
D、劉向
A、《黃帝內(nèi)經(jīng)》
B、《傷寒雜病論》
C、《金匱》
D、《玉機(jī)》
最新試題
《素問(wèn)?脈要精微論》中“切脈動(dòng)靜，而視精明”之“精明”指：（）
中國(guó)傳統(tǒng)文化中的生命觀包括（）。
哪些是用水的源流來(lái)比喻各經(jīng)脈運(yùn)行從小到大，由淺入深，自遠(yuǎn)而近的特點(diǎn)？（）
“天地合氣，命之曰人”體現(xiàn)出了（）。
久咳傷肺金而出現(xiàn)吃飯少，大便稀，形體消瘦等消化體系統(tǒng)的癥狀，按五行理論是病傳哪一臟？（）
“人者，天地之鎮(zhèn)也”體現(xiàn)了《內(nèi)經(jīng)》以人為貴的思想。
儒家把處理事情不偏不倚、無(wú)過(guò)不及的態(tài)度，作為最高道德標(biāo)準(zhǔn)以及處事的基本原則和方法。
下面與“恬淡虛無(wú)”近義的詞有哪些？（）
對(duì)《內(nèi)經(jīng)》天人之道的評(píng)價(jià)不正確的是（）。
“若要安，三里常不干”，是誰(shuí)在哪本書(shū)里提出的？（）