A.醫(yī)院
B.社區(qū)
C.學(xué)校
D.職業(yè)場所
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A.要求絕對化
B.過分概括化
C.低估自己
D.以上均是
A.工作或業(yè)務(wù)改變
B.住所改變
C.喪偶
D.結(jié)婚
A.態(tài)度必須保持中性;提問中避免失誤
B.咨詢員在攝入性談話中,除提問和引導(dǎo)性語言之外,不能講任何題外話
C.不能用指責(zé)、批判性語方言阻止或扭轉(zhuǎn)求助者的談話內(nèi)容
D.以上都是
A.適應(yīng)環(huán)境,健康生存
B.社會實體,正常運行
C.正確認(rèn)識客觀世界和改造世界
D.以上都是
A.對疾病的性質(zhì)、預(yù)后不了解
B.帶有一定危險性的檢查和治療
C.看到重病人以及醫(yī)務(wù)人員搶救病人的行為
D.以上都包括
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最新試題
現(xiàn)代安寧療護的思想起源于美國。
薩斯-荷倫德醫(yī)患關(guān)系模式包括()
提供了優(yōu)良道德規(guī)范制定方法的是()
“非其人勿教,非其真勿授,是謂得道。”是《黃帝內(nèi)經(jīng)》指出的。
關(guān)于生命價值,下列說法正確的是()
明代陳實功所著,被美國1978年出版的《生命倫理百科全書》列為世界三大古典醫(yī)學(xué)道德文獻之一的是()
曾提出“六不治”行醫(yī)準(zhǔn)則的中國古代名醫(yī)是()
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理思想的實質(zhì)是()
涉及不同社會主體之間倫理關(guān)系的道德類型是()
在特定的情況下,醫(yī)師為了對患者盡責(zé),可以限制患者的自主。醫(yī)師的這項倫理權(quán)利,被稱為()