A.信息通暢
B.靈活
C.公正
D.以上均是
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A.醫(yī)療風(fēng)險(xiǎn)的控制階段
B.醫(yī)療風(fēng)險(xiǎn)的分析階段
C.醫(yī)療風(fēng)險(xiǎn)的信息采集階段
D.醫(yī)療風(fēng)險(xiǎn)的潛伏階段
A.醫(yī)療活動(dòng)完全由醫(yī)方主宰
B.患者可以置疑醫(yī)生決策的正確性
C.醫(yī)生就是社會(huì)控制機(jī)構(gòu)的仲裁者和執(zhí)行者
D.以上均不正確
A.醫(yī)療事故
B.醫(yī)療糾紛
C.醫(yī)療差錯(cuò)
D.以上均是
A.民主化
B.法制化
C.商品化
D.權(quán)威化
A.患者不付費(fèi)不予治療
B.醫(yī)生在診斷中越來(lái)越依賴檢查結(jié)果
C.醫(yī)生泄漏患者隱私而被要求精神賠償費(fèi)
D.醫(yī)生更加尊重患者的知情同意權(quán)
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最新試題
對(duì)醫(yī)患關(guān)系倫理性質(zhì)的描述,最準(zhǔn)確的是()
被認(rèn)為是近代醫(yī)學(xué)倫理學(xué)起源標(biāo)志的是()
為了保住傷員的性命,白求恩大夫把自己的鮮血輸給了中國(guó)戰(zhàn)士。他愉快地稱自己是萬(wàn)能輸血者,因?yàn)樗荗型血。這一故事集中反應(yīng)的白求恩精神是()
古希臘醫(yī)德之父希波克拉底強(qiáng)調(diào)“為病人謀利益”的醫(yī)學(xué)宗旨,認(rèn)為“醫(yī)術(shù)是一切技術(shù)中最美和最高尚的”。
建構(gòu)人類道德規(guī)范體系,以達(dá)到完善社會(huì)、完善人類自身的目的的是()
關(guān)于生命價(jià)值,下列說(shuō)法正確的是()
人們對(duì)于“醫(yī)學(xué)”的不同描述有()
“我欲有疾,望醫(yī)之相救者何如?我之父母妻子有疾,望醫(yī)之相救者何如?易地以觀,則利心自淡矣。”這一醫(yī)德名言,出自()
強(qiáng)調(diào)醫(yī)生的美德是古代醫(yī)學(xué)倫理的主要特點(diǎn)之一。
使人們養(yǎng)成優(yōu)良的道德品質(zhì)的是()