A.胎兒的權(quán)利得到充分保護(hù)
B.《民法通則》第九條規(guī)定,胎兒享有民事權(quán)利
C.我國(guó)民法尚未做出過(guò)明確的規(guī)定,目前還處于空白狀態(tài)
D.在我國(guó)法律中,包括《繼承法》在內(nèi)很多的法律都規(guī)定了對(duì)胎兒權(quán)利的保護(hù)
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A.衛(wèi)生行業(yè)對(duì)精神障礙者進(jìn)行有病推理
B.衛(wèi)生行業(yè)主張對(duì)精神障礙者強(qiáng)制收治
C.精神病人治療和監(jiān)護(hù)的經(jīng)濟(jì)責(zé)任不明確
D.法學(xué)界分不清精神障礙和非精神病性的精神障礙的區(qū)別
A.不傷害原則
B.有利原則
C.公正原則
D.尊重原則
A.腦死亡的直接意義在于為器官移植開(kāi)辟道路
B.腦死亡的間接意義在于為器官移植開(kāi)辟道路
C.腦死亡是科學(xué)的死亡標(biāo)準(zhǔn),是否與器官移植建立關(guān)系要看腦死亡者的意愿
D.腦死亡是器官移植醫(yī)生非常熱衷的一個(gè)概念
A.病人出現(xiàn)不可逆轉(zhuǎn)的昏迷
B.病人的自主肌肉運(yùn)動(dòng)和自主呼吸停止
C.病人的心跳停止
D.病人的誘導(dǎo)反射缺失
A.雙向的
B.特定的
C.人際關(guān)系
D.權(quán)威的
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最新試題
關(guān)于生命價(jià)值,下列說(shuō)法正確的是()
薩斯-荷倫德醫(yī)患關(guān)系模式包括()
為了保住傷員的性命,白求恩大夫把自己的鮮血輸給了中國(guó)戰(zhàn)士。他愉快地稱(chēng)自己是萬(wàn)能輸血者,因?yàn)樗荗型血。這一故事集中反應(yīng)的白求恩精神是()
2007年11月21日,懷孕9個(gè)月的李某某因呼吸困難,在其同居男子肖某某的陪同下赴北京某醫(yī)院檢查,醫(yī)生發(fā)現(xiàn)孕婦及腹中胎兒均生命垂危,建議行剖宮產(chǎn)手術(shù),但由于肖某某多次拒絕在手術(shù)單上簽字,在保守?fù)尵攘?個(gè)多小時(shí)后,醫(yī)生宣布孕婦搶救無(wú)效死亡?;谠摪咐旅婷枋鲎罴训氖牵ǎ?/p>
明代陳實(shí)功所著,被美國(guó)1978年出版的《生命倫理百科全書(shū)》列為世界三大古典醫(yī)學(xué)道德文獻(xiàn)之一的是()
曾提出“六不治”行醫(yī)準(zhǔn)則的中國(guó)古代名醫(yī)是()
主張個(gè)人以其對(duì)他人和社會(huì)的作用和意義的大小為標(biāo)準(zhǔn),確定其生命的社會(huì)意義,以保證人類(lèi)和諧生存與發(fā)展的生命觀及理念被稱(chēng)為功利論。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)研究醫(yī)學(xué)中的道德而非倫理現(xiàn)象。
古希臘醫(yī)德之父希波克拉底強(qiáng)調(diào)“為病人謀利益”的醫(yī)學(xué)宗旨,認(rèn)為“醫(yī)術(shù)是一切技術(shù)中最美和最高尚的”。
將日文《看護(hù)學(xué)教程》譯成中文的是()