A.審美心境的形成
B.審美先結(jié)構(gòu)的介入
C.審美心理場的建立
D.審美意識(shí)的覺醒
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A.甲骨文
B.青銅文化
C.陶瓷文化
D.司母戊鼎文化
A.龔自珍
B.梁啟超
C.吳沃堯
D.黃遵憲
A.恭敬之心
B.惻隱之心
C.羞惡之心
D.是非之心
A.自用
B.商用
C.官用
D.民用
A.娛樂功能
B.教育功能
C.認(rèn)識(shí)功能
D.審美功能
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最新試題
要加強(qiáng)對科技工作者誠實(shí)的科學(xué)精神、科學(xué)方法和科學(xué)思想的教育,建立誠信的科研學(xué)術(shù)氛圍。沒有必要借鑒美國的一些做法。
自組織系統(tǒng)與他組織系統(tǒng)在組織的最終形態(tài)是一致的,但形式上有差別。
自然科學(xué)的一般方法是指那些概括程度較高、適用范圍較大的方法。
文化自信一直是中華民族治國理政的()。
()蘊(yùn)含了中華民族自古以來追求的理想社會(huì)狀態(tài)。
天下為公,“天下”就是()。
團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)力整合力主要圍繞四大資源進(jìn)行,分別是:個(gè)人資源、家庭資源、團(tuán)隊(duì)資源、社會(huì)資源。
制訂文獻(xiàn)調(diào)查計(jì)劃是文獻(xiàn)調(diào)查獲得成功的重要保證,它包括選題的具體化、熟悉文獻(xiàn)信息源以及撰寫調(diào)查計(jì)劃等內(nèi)容。
一項(xiàng)科學(xué)研究的結(jié)論之所以可靠,完全取決于研究者在研究過程中所采用的科學(xué)方法。
共享思想深深根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中,資源豐富,蘊(yùn)涵深厚。