（）是古羅馬世界的標志，在古羅馬社會生活中占有重要的地位。

世界是由多元文化構(gòu)成的，體育的全球化和多元化是相互作用、相互影響、相互的地發(fā)透的。

多元化認同不僅表現(xiàn)在國際奧委會委員代表性更加廣泛、奧運會舉辦地和奧運會獎牌的分布漸趨平衡等方面，更體現(xiàn)在對弱勢群體體育和落后地區(qū)體育的扶助上包括（）

第二次世界大戰(zhàn)期間，（）開始重建國民教育1944年新的教育法規(guī)定：“教育部長有推行國家教育政策，指揮和管理地方教育局的權(quán)力?！?/p>

在現(xiàn)代體育的國際傳播進程中，奧林匹克運動的全球化為體育全球化的核心和主體在國際奧委會和世界單項運動組織的領(lǐng)導下形成了一個以奧運會為最高層次、以各運動項目的國際和洲際（）為中心的國際體育賽事體系。

為了順應本國大眾體育興起的趨勢，各國政府紛紛完善管理機構(gòu)、制定切實可行的大眾體育（）

人類體質(zhì)發(fā)展的最后一個階段是晚期智人又稱（），包括現(xiàn)代人類。

體育發(fā)展中所形成的體育精神和優(yōu)良的體育道德風尚是非常寶貴的社會財富，是人文對體育道德的極大沖擊。

騎士體育通過騎士教育制度得以延續(xù)，直到新興資產(chǎn)階級興起后轉(zhuǎn)型為紳土體育。

隨著美蘇爭霸的結(jié)束，人們逐漸意識到政治對體育的破壞作用，從20世紀90年代開始政治對體育的干預進入一個相對理性的階段，主要出現(xiàn)以下特征：（）。