指借助于各種教育行動傳遞的文化物品,主要有三種存在形式:身體化的形式,制度化形態(tài),客觀化形態(tài)
吉登斯認(rèn)為社會制度抽離化為兩種類型:象征符號和專家系統(tǒng),象征符號指的是一套抽象的中介系統(tǒng),其典型形式之一就是貨幣。
棄真:原假設(shè)反映了客觀世界的真實情況,卻在檢驗中被作為錯誤的看法而加以拒絕。 納偽:即原假設(shè)非真卻被當(dāng)作真實的加以接受。