以下內(nèi)容可以在題款中出現(xiàn)的有（）。

《歷代名畫記》雖然在開篇仍然強調(diào)“成教化、助人倫”，但實際是否定繪畫的教化功能的。

以下博物館與書法有密切關(guān)系的是（）。

不同的描法適用于表達不同衣服的質(zhì)感、不同人物性格身份。

《畫鑒》中，關(guān)于看畫者的身份，湯垕作了（）的區(qū)分。

唐代是題畫詩發(fā)展的第一個高峰期，李白、杜甫、白居易、元稹等詩家都有著名的題畫詩留存，其中（）是杜甫的名篇。

唐五代山水畫理論在魏晉南北朝的基礎(chǔ)上得到了進一步發(fā)展，其中荊浩的（）是更為完備的一篇，對山水畫創(chuàng)作目的、態(tài)度、方式、手法、品評等有新的見解和認(rèn)識，反映了唐五代的主流繪畫觀。

清初出現(xiàn)了有關(guān)顏料記載的書籍《小山畫譜》。

倪瓚所言“寫胸中逸氣”，突出強調(diào)了繪畫所具有的情感宣泄功能大于為物象造型的追求。

郭熙活躍的年代是（）的年代。