后現(xiàn)代主義對(duì)歷史學(xué)的最根本沖擊在于質(zhì)疑了（）。

由世事洞明、人情練達(dá)而考證歷史這是屬于（）。

單個(gè)的歷史學(xué)家復(fù)原不了全部的、絕對(duì)的真相，但把所有歷史學(xué)家復(fù)原的各個(gè)部分、那些相對(duì)的真相加起來，就是全部的、絕對(duì)的真相。（）

洪業(yè)和周一良提出的歷史研究中的六個(gè)“W”不包括（）。

相比于自然界的運(yùn)動(dòng)，社會(huì)歷史的運(yùn)動(dòng)是（）的過程。

在我國(guó)古代，（）是導(dǎo)致記載失實(shí)的重要因素。

史學(xué)的研究對(duì)象具有不在場(chǎng)的性質(zhì)。（）

關(guān)于“高貴的夢(mèng)想”，下列說法不正確的是（）

把什么樣的意義輸入歷史，首先取決于歷史學(xué)家如何看待（）的關(guān)系。

提出“長(zhǎng)時(shí)段”理論的是（）