把什么樣的意義輸入歷史，首先取決于歷史學(xué)家如何看待（）的關(guān)系。

求真的三種類型不包括（）。

史學(xué)的研究對(duì)象具有不在場(chǎng)的性質(zhì)。（）

作為歷史學(xué)家，自己生活的時(shí)空與所研究的時(shí)空越相似，越容易理解。（）

在我國(guó)古代，（）是導(dǎo)致記載失實(shí)的重要因素。

提出“長(zhǎng)時(shí)段”理論的是（）

關(guān)于史學(xué)的素養(yǎng)，下列說(shuō)法不正確的是（）

相比于自然界的運(yùn)動(dòng)，社會(huì)歷史的運(yùn)動(dòng)是（）的過(guò)程。

三時(shí)段理論是由（）提出的。

在后現(xiàn)代主義看來(lái)，作者、讀者和文本之間的關(guān)系是（）