A.意識(shí)形態(tài)背景的分化
B.基本思想方法的分化
C.各民族語言的分化
D.學(xué)科——流派的分化
E.研究人員的分化
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A.人類社會(huì)實(shí)踐與人文社會(huì)科學(xué)理論的互動(dòng)關(guān)系
B.社會(huì)需要和人文社會(huì)科學(xué)自身發(fā)展的辯證統(tǒng)一
C.常規(guī)性發(fā)展與革命性發(fā)展相互交替
D.歷史的治亂交替與人文社會(huì)科學(xué)的繁榮興衰的辯證統(tǒng)一
E.人文學(xué)科與社會(huì)學(xué)科兩者之間的辯證統(tǒng)一
最新試題
歸納與什么在實(shí)地研究中比其他一切方法中都顯得更明顯和不可或缺（）。
簡述現(xiàn)代心理學(xué)對(duì)科學(xué)體系發(fā)展產(chǎn)生的影響？
從人類文明建設(shè)的角度來看，（）和（）一起構(gòu)成了精神文明建設(shè)的兩項(xiàng)基本內(nèi)容。
第一次在圖書館的圖書分類表中出現(xiàn)人文社會(huì)科學(xué)的字樣是在（）。
馬克思對(duì)剩余價(jià)值問題的考察，是以（）等人的理論為基礎(chǔ)的。
公共關(guān)系學(xué)屬于人文社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系中的（）。
與自然科學(xué)相比，人文社會(huì)科學(xué)具有（）特點(diǎn)。
美國“新史學(xué)派”的創(chuàng)始人是（）
聯(lián)合國教科文組織在《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》中所說的“教育體系開始時(shí)比任何其他地方的教育都較為開放和自由”，是指（）。
系統(tǒng)論最初是由（）的生物研究中提煉出來的方法理論。