判斷題我國(guó)的基督教教會(huì)學(xué)校較早開(kāi)設(shè)了當(dāng)時(shí)稱(chēng)為“體操科”的體育課。

您可能感興趣的試卷

你可能感興趣的試題

1.多項(xiàng)選擇題北京奧運(yùn)會(huì)的主題是()

A.綠色奧運(yùn)
B.人文奧運(yùn)
C.科技奧運(yùn)
D.和諧奧運(yùn)

2.單項(xiàng)選擇題投壺運(yùn)動(dòng)來(lái)源于()

A.禮射
B.角抵
C.百戲
D.雜技

3.單項(xiàng)選擇題不列哪項(xiàng)不是武術(shù)理論包括的內(nèi)容()

A.氣為武術(shù)之本體
B.相反相成的技擊原則
C.和諧適度的健身方法
D.仁為核心的武德思想

4.單項(xiàng)選擇題首屆冬季奧運(yùn)會(huì)的時(shí)間是()

A.1920年
B.1924年
C.1928年
D.1932年

5.單項(xiàng)選擇題在我國(guó)提倡“尚武強(qiáng)力論”的是()?

A.康有為
B.梁?jiǎn)⒊?br/>C.譚嗣同
D.嚴(yán)復(fù)

最新試題

在17世紀(jì)前半期,滑冰、游泳、射擊、板球和職業(yè)拳擊已經(jīng)開(kāi)始了比賽。

題型:判斷題

我國(guó)國(guó)民體育政策的制定與我國(guó)的政治路線(xiàn)密切相關(guān),受不同時(shí)期國(guó)家政治氛圍的影響國(guó)民體育政策蘊(yùn)含了鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。按階段可分為()

題型:多項(xiàng)選擇題

國(guó)際奧委會(huì)成立之時(shí),正是現(xiàn)代體育剛進(jìn)入國(guó)際化的階段。今天人們所熟知的“三大支柱”組織結(jié)構(gòu)在當(dāng)時(shí)還沒(méi)有形成,國(guó)際單項(xiàng)體育聯(lián)合會(huì)和()尚待發(fā)展。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

“體育作為一種社會(huì)現(xiàn)象,它必然隨著社會(huì)的發(fā)展和人類(lèi)的需要而不斷發(fā)展。”是()先生所說(shuō)。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

社會(huì)主義陣營(yíng)的體育發(fā)展主要有兩個(gè)目的:一是在體育領(lǐng)域與資本主義陣營(yíng)競(jìng)爭(zhēng);二是加強(qiáng)社會(huì)主義陣營(yíng)各國(guó)之間體育的交流與聯(lián)系,展示其制度的優(yōu)越性,積極發(fā)展群眾體育,并優(yōu)先發(fā)展競(jìng)技體育,爭(zhēng)取在國(guó)際體壇上取得更大的成就。

題型:判斷題

二戰(zhàn)后,隨著世界政治格局發(fā)生的巨大變化和戰(zhàn)后人民生活方式的改變,體育運(yùn)動(dòng)成為全世界人民共同關(guān)注和積極參與的活動(dòng),新的發(fā)展趨勢(shì)是()

題型:多項(xiàng)選擇題

體育發(fā)展中所形成的體育精神和優(yōu)良的體育道德風(fēng)尚是非常寶貴的社會(huì)財(cái)富,是人文對(duì)體育道德的極大沖擊。

題型:判斷題

下列體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目屬于波斯社會(huì)流行的體育運(yùn)動(dòng)有()

題型:多項(xiàng)選擇題

人類(lèi)體質(zhì)發(fā)展的最后一個(gè)階段是晚期智人又稱(chēng)(),包括現(xiàn)代人類(lèi)。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

以古希臘為代表的西方古代體育開(kāi)創(chuàng)了體育的人文主義傳統(tǒng),但是古代體育對(duì)人體“健與美”的追求和對(duì)人的身心和諧發(fā)展的關(guān)注,是在敬仰神靈、保家衛(wèi)國(guó)、優(yōu)化人種等外在需求支配下的人關(guān)懷。

題型:判斷題