在近代中國(guó)，系統(tǒng)闡釋了民生思想并把它作為綱領(lǐng)的政治派別是（）。

“先生”一生與時(shí)俱進(jìn)，不斷適應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流。表現(xiàn)之一就是其革命理論的不斷完善與創(chuàng)新。試概述“先生”革命理論的最重大轉(zhuǎn)變是什么，并簡(jiǎn)析其轉(zhuǎn)變的原因。

孫中山實(shí)現(xiàn)由舊三民主義向新三民主義的轉(zhuǎn)變，其具體因素不包括（）。

《中華民國(guó)臨時(shí)約法》第二章題目為：人民，共有五、六兩條，其中第六條規(guī)定了人民享有的14項(xiàng)權(quán)利。結(jié)合所學(xué)知識(shí)思考，《臨時(shí)約法》第二章主要體現(xiàn)了三民主義中的哪一項(xiàng)內(nèi)容（）。

有人認(rèn)為“這場(chǎng)革命使中國(guó)近代歷史發(fā)生了第一次巨變”，為什么？

1924年，孫中山說(shuō)：“國(guó)民黨之民權(quán)主義，于間接民權(quán)之外，復(fù)行直接民權(quán)，即為國(guó)民者不但有選舉權(quán)，且兼有創(chuàng)制、復(fù)決、罷官諸權(quán)也?！边@體現(xiàn)了新三民主義（）。

根據(jù)材料1，分析梁?jiǎn)⒊岢觥爸腥A民族”“民族國(guó)家”等概念的原因。

分析其產(chǎn)生變化的原因。

關(guān)注民生問(wèn)題一直貫穿著孫中山先生的一生，與舊三民主義相比，新三民主義含有一定的富民思想，主要表現(xiàn)在（）。

簡(jiǎn)述孫中山在晚年時(shí)期其政治思想、政策上都發(fā)生了哪些重大變化？