（）的《愛彌爾》被認(rèn)為是繼（）之后最完整、最系統(tǒng)的教育論著。

裴斯泰洛齊的教學(xué)理論？

據(jù)考，真正指教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”的“教學(xué)”一詞，出現(xiàn)在宋朝（）的文獻(xiàn)中。

加涅和（）是70年代認(rèn)知性教學(xué)設(shè)計(jì)理論的代表人物。

20世紀(jì)是科學(xué)化教學(xué)論的（）。20世紀(jì)前教學(xué)論研究的重心是宏觀的教學(xué)哲學(xué)層面，20世紀(jì)后研究重心還包括微觀的“（）”。

當(dāng)課程與教學(xué)的價(jià)值定位于“（）”的時(shí)候，教師和學(xué)生就不再只是既定課程計(jì)劃的（），而是課程開發(fā)者與教學(xué)設(shè)計(jì)者，課程不再只是“（）”，而是“體驗(yàn)課程”被教師與學(xué)生實(shí)實(shí)在在體驗(yàn)到的課程。

在教育史上，第一個(gè)倡導(dǎo)教學(xué)論是德國教育家（）

盧梭教學(xué)論的貢獻(xiàn)？

三大新教學(xué)論流派是前蘇聯(lián)教育學(xué)家（）的“發(fā)展性教學(xué)論”、美國著名心理學(xué)家布魯納的“（）”、德國教學(xué)論專家瓦。根舍因和克拉夫基為代表的“（）”。

20世紀(jì)初葉。（）就系統(tǒng)提出了整合課程與（）的理念。