“一畫者，眾有之本，萬(wàn)象之根；見用于神，藏用于人，而世人不知。所以一畫之法，乃自我立。”一句出自（）。

宋代李公麟從白畫的畫稿中發(fā)展出素淡的白描。

石濤提出了（）概念，源出于太古無(wú)法、太樸不散思想，就是世界本為混沌一片，所有的法皆出于無(wú)法。

《宣和畫譜》中，列入“人物門”的畫家有（）。

唐五代山水畫理論在魏晉南北朝的基礎(chǔ)上得到了進(jìn)一步發(fā)展，其中荊浩的（）是更為完備的一篇，對(duì)山水畫創(chuàng)作目的、態(tài)度、方式、手法、品評(píng)等有新的見解和認(rèn)識(shí)，反映了唐五代的主流繪畫觀。