當(dāng)代的比較詩學(xué)研究多關(guān)注平行研究，卻忽略了中外詩學(xué)的相互影響。

下列可以體現(xiàn)創(chuàng)造性叛逆的有（）。

將英文“You are a lucky dog”翻譯為“你是個幸運(yùn)兒”，體現(xiàn)了翻譯過程中西文化差異的協(xié)調(diào)。

“社會集體想象物”是由哪位提出的？（）

比較文學(xué)的課程內(nèi)容有（）

“東海西海，心理攸同；南學(xué)北學(xué)，道術(shù)未裂”的提出者是（）。

法國學(xué)者艾田伯在著作《中國之歐洲》中向西方人展示了積極的、充滿活力和創(chuàng)造性的中國形象，同時批判了“歐洲中心論”，強(qiáng)調(diào)了人類不同文明之間存在的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。

比較詩學(xué)的出現(xiàn)時期是（）

變異現(xiàn)象只存在于影響研究中，平行研究中不存在變異問題。

比較文學(xué)是對那些具有（）的文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行比較研究。