創(chuàng)新是人類精神文明和物質(zhì)文明發(fā)展的主觀需要。

古代樸素的系統(tǒng)思想和觀點(diǎn)，是人們對(duì)世界的一種理性的認(rèn)識(shí)。

科研中，模擬方法可以作為最初的實(shí)驗(yàn)研究之用，也可以代替真是的實(shí)驗(yàn)。

代表會(huì)議是指在某一研究領(lǐng)域中，針對(duì)某些重要問題（實(shí)施方案、具體措施）而舉辦的學(xué)術(shù)會(huì)議，該會(huì)議具有宏觀討論和微觀研究的雙重學(xué)術(shù)屬性。

對(duì)照是實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的唯一原則。

張貼報(bào)告與口頭報(bào)告具有同等的地位，二者相應(yīng)的論文均被收錄到會(huì)議論文集中。

文獻(xiàn)調(diào)查法是以間接的形式收集文獻(xiàn)信息并從中挖掘出新事實(shí)新材料的方法，所以，是從事社會(huì)科學(xué)研究唯一的方法。

科學(xué)探索是一帆風(fēng)順的。

學(xué)術(shù)研究完全依賴于學(xué)術(shù)對(duì)象而存在。

理學(xué)是自然科學(xué)中研究物質(zhì)內(nèi)在規(guī)律的科學(xué)，數(shù)學(xué)則是研究自然科學(xué)最有力的工具。