原始社會末期，由于（）的解體、人的（）的發(fā)展以及（），為輿論發(fā)揮作用提供了某種可能性。隨著（）的出現(xiàn)，（）和（）產(chǎn)生了，輿論的形態(tài)發(fā)生了重大的變化，輿論具有了鮮明的（）和（）

社會治理過程是由（）為主體承擔公共領(lǐng)域內(nèi)的（）的過程。

柏拉圖對公眾輿論是持（）態(tài)度的；亞里士多德對公眾輿論基本上持有一種（）的態(tài)度。

（）本是漢朝初創(chuàng)，具有禮賢下士的功能，其輿論功能在（）時表現(xiàn)得尤為突出。

善治只有在（）的條件下才能真正實現(xiàn)，沒有民主，善治便不可能存在。

（）是公眾影響政府管理決策的手段。

民意反饋社會效果也要考慮到（），以避免制度化水平較低帶來的負面性。

孔子終其一生未能實現(xiàn)的具有理想主義色彩的（）政治思想，被（）提取了（）所需的思想內(nèi)容，諸如（）、（）和（），遂成為正統(tǒng)。

管理決策是否科學，主要是指（）是否合理，是否（）

韓非的政治學巨著（）主要論及君主如何在當時的社會條件下運用各種手段達到（）、（）、（）的目的。