羅蘭·巴特認(rèn)為意指系統(tǒng)的主要類型有（）。

《伊安篇》在柏拉圖的對(duì)話中屬于（）。

柏拉圖認(rèn)為，詩(shī)人在靈感來(lái)臨之際失去了（）。

維姆薩特和比爾茲利認(rèn)為，文學(xué)作品一旦產(chǎn)生，就不再受作者的控制。

茵加登認(rèn)為，文學(xué)作品中的再現(xiàn)對(duì)象是對(duì)實(shí)在對(duì)象的再現(xiàn)。

堯斯認(rèn)為，讀者理解文學(xué)作品的前提是期待視野。

薩特認(rèn)為，在各種藝術(shù)形式中，不具有介入性的有（）

狄爾泰認(rèn)為，理性是生命的最重要表現(xiàn)形式。

伽達(dá)默爾認(rèn)為，游戲是人類特有的行為。

伊瑟爾認(rèn)為，（）能幫助讀者把作品把握為一個(gè)統(tǒng)一體。