A、產(chǎn)業(yè)工人創(chuàng)造的一部分剩余價值的轉化形式
B、體現(xiàn)了商業(yè)資本家和產(chǎn)業(yè)資本家共同剝削無產(chǎn)階級的關系
C、商業(yè)店員所創(chuàng)造的剩余價值
D、體現(xiàn)著商業(yè)資本家和產(chǎn)業(yè)資本家共同瓜分剩余價值的關系
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你可能感興趣的試題
A、資本家對剩余價值的無限追求
B、競爭的壓力
C、壟斷的需要
D、市場經(jīng)濟的要求
A、經(jīng)濟基礎決定上層建筑
B、上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎
C、上層建筑和經(jīng)濟基礎之間的矛盾運動
D、經(jīng)濟基礎內(nèi)部各方面之間的矛盾
A、意識是客觀世界的主觀映象
B、意識是頭腦里固有的
C、意識是人腦的機能
D、意識是社會的產(chǎn)物
A、森林覆蓋面的大小影響氣候
B、人口狀況影響社會的發(fā)展
C、天空出現(xiàn)流星雨是人類的不祥之兆
D、客觀條件的好壞影響人們行動的效果
A、壟斷可以創(chuàng)造新價值
B、發(fā)展中國家急需大量建設資金
C、壟斷資本的利潤率太低
D、對壟斷資本追求高額壟斷利潤的需求來說資本過剩了
最新試題
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟基礎比較直接的反映。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
在資本主義何時走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
生產(chǎn)關系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
當舊的生產(chǎn)關系嚴重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護舊的經(jīng)濟基礎時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。
在分析或評價個人在歷史上的作用時，要堅持歷史的、具體的觀點，力求簡單化。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結構中得到說明。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
社會主要矛盾是處于支配地位，在社會發(fā)展過程一定階段上起主導作用的矛盾。