A.要承認(rèn)事物運(yùn)動(dòng)的客觀性
B.要承認(rèn)事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性
C.要注重分析矛盾的普遍性
D.要注重分析矛盾的特殊性
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A.普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)
B.對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)
C.質(zhì)量互變的觀點(diǎn)
D.辯證否定的觀點(diǎn)
A.內(nèi)容和形式的關(guān)系
B.本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系
C.絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系
D.共性和個(gè)性的關(guān)系
A.辯證法觀點(diǎn)
B.形而上學(xué)觀點(diǎn)
C.唯物主義觀點(diǎn)
D.唯心主義觀點(diǎn)
A.培根、洛克
B.圣西門、歐文
C.黑格爾、費(fèi)爾巴哈
D.斯密、李嘉圖
最新試題
在工作中經(jīng)常說(shuō)的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問(wèn)題，其實(shí)說(shuō)的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。
國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟是由一些資本主義國(guó)家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國(guó)家、上合組織等。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替，再到相對(duì)穩(wěn)定。
在社會(huì)發(fā)展過(guò)程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無(wú)產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是（）