A.相對主義
B.經(jīng)驗主義
C.教條主義
D.折中主義
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A.建設(shè)中國特色社會主義
B.徹底消滅“三大差別”
C.徹底消滅剝削
D.完全實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展
A.解放和發(fā)展生產(chǎn)力
B.加強無產(chǎn)階級專政
C.鞏固共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)
D.鎮(zhèn)壓資產(chǎn)階級的反抗
A.第一部類工人和資本家消耗的消費資料價值總和
B.第二部類工人和資本家消耗的消費資料價值總和
C.兩大部類工人和資本家消耗的消費資料價值總和
D.兩大部類工人和資本家消耗的生產(chǎn)資料價值總和
A.生產(chǎn)資本
B.貨幣資本
C.商品資本
D.借貸資本
A.生產(chǎn)的全球化
B.貿(mào)易的全球化
C.資本的全球化
D.資源配置的國際化
最新試題
在分析或評價個人在歷史上的作用時，要堅持歷史的、具體的觀點，力求簡單化。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
進步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實踐活動。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無產(chǎn)階級有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟基礎(chǔ)比較直接的反映。
哲學(xué)與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用，但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。