A.機械性
B.局部性
C.不徹底性
D.形而上學(xué)性
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A.實現(xiàn)生產(chǎn)資料公有制
B.人民生活富裕
C.實行按需分配
D.人的自由而全面發(fā)展
A.普選制
B.一人一票制
C.民主集中制
D.黨委負責(zé)制
A.社會主義革命時期
B.向社會主義過渡時期
C.社會主義初級階段
D.社會主義社會
A.馬克思
B.列寧
C.斯大林
D.毛澤東
A.經(jīng)濟手段
B.法律手段
C.行政手段
D.計劃手段
最新試題
進步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來,指導(dǎo)人們的實踐活動。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是平衡的。
哲學(xué)與其他社會意識形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
在工作中經(jīng)常說的要認識和抓住影響全局的主要問題,其實說的就是要認識和抓住特殊矛盾。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會存在。
凡是適應(yīng)先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化,都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個:一是從小商品經(jīng)濟分化出來,二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
壟斷時期,國際市場上的競爭越來越激烈,不僅經(jīng)濟領(lǐng)域的競爭多種多樣,而且還擴大到經(jīng)濟領(lǐng)域以外進行競爭。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物,只有當它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
社會意識消極被動地受制于社會存在,依賴于社會存在。